Содержание 8
351 Стыд и совесть.
— Коллективная совесть?
— Совесть и стыд.
— Индивидуальное и коллективное.
— Эмоциональная связь и совесть.
— Истина и безопасность.
— Следование за толпой.
— Индивидуальное проявление.
— Зависимость от толпы.
352 Совесть и манипуляция.
— Социальный аспект совести.
— Совесть как инструмент манипулирования.
— Внешние воздействие на человека.
— Страх как инструмент манипуляции.
— Страх Божий.
— Манипуляция посредством страха.
— Совесть и нравственность.
— Бессмысленность манипуляций.
353 Является ли правильное всеобщим?
— Индивидуальность правильного.
— Уникальность Голоса Бога для каждого.
— Многозначность заповедей.
— Как определить корректность правильного?
— Стремление как снятие напряжений.
354 Отношение к реальности.
— Как уходить от ярлыков.
— Что мы видим?
— Реальность запредельности.
— Энергия и дух в Раю.
— Преобразование Исходности в доступную реальность.
— Формирование доступной реальности.
355 Кризис и качество мышления.
— Как избавиться от кризиса?
— Уровень разумности.
— Семь струн разума.
— Выход из кризиса и качество мышления.
— Если что-либо существует, то оно соответствует Истоку.
— Кризис по отношению к Истоку.
— Совершенство не может отрицать самое себя.
— Как совместить кризис и Исток?
— Разум как проявитель отношения и достижения согласования.
— Чтобы проявить согласование, необходимо рассогласование.
— На достаточном уровня разума кризис исчезает.
— Зависимость от реальности и управление реальностью.
— Апостолы и кризис распятия.
— Пребывание в кризисе и выход за пределы кризиса.
— Эффект Марии Магдалины.
356 Отношение к кризису.
— Ангелы и кризис.
— Действия ангелов в кризис.
— Масштабное изменение видения.
— Кризис как очищение.
— Триггер вмешательства.
357 Иной взгляд на кризис.
— Кризис и Откровение.
— Что происходит за пределами планеты.
— Устойчивость в кризисе.
— Последствия кризисов.
— Восстание Люцифера.
— Все происходит на благо мироздания.
— Влияние Верховного.
— Мы всегда выходим в свет.
— Живое извне убить невозможно.
— Неуязвимость человека.
— Свобода человека.
— Распространение света.
358 Смысл кризиса.
— Обращение в кризисе.
— Иное отношение к кризису.
— Смысл кризисных проявлений.
— Эволюционные игры человека.
— Вечность и отношения.
— Настоящее как голос Бога.
— Уникальность настоящего.
— Планетарная семья.
359 Виды кризисов.
— Внутренний и внешний кризис.
— Условие прохождения через внутренний кризис.
— Внешний кризис и сплочение.
— Откровение в кризисе.
— Запредельные проявления.
— Продуктивность внутренних кризисов.
— Бессмысленность бегства от проблем.
360 Вектор жизни.
— Парадигмы жизни.
— Страх, обреченность, свет.
— Ценность практического опыта жизни.
— Избирательность мышления.
— Искусство жизни.
— Интегральность жизни.
— Живой открывает неожиданное.
— Заданность – аналог смерти.
— Живой видит живое.
— Вдохновение живым.
— Уникальность как вдохновение.
361 Что такое молитва?
— Молитва вне традиций.
— Молитва и религия.
— Самосознание как исток молитвы.
— Осознание «не я».
— Молитва и концепция Бога.
— Кому мы молимся?
— Молитва и подсознание.
— Молитва как духовная и психологическая практика.
— Духовная фаза молитвы.
— Самонаправленность молитвы.
— Иллюзорность «святых».
362 Молитва и магия.
— Связь молитвы и магии.
— Принципиальное отличие молитвы от магии.
— Молитва как позитивное действие.
— Молитва изменяет молящегося.
— Магия пытается изменить другого.
— Неизменность Бога.
— Ответ на молитву как самоизменение.
363 Особенности молитвы.
— Молитва и свобода.
— Конфессиональная молитва.
— Опасности искаженной молитвы.
— Молитва и материальная жизнь.
— Истинность молитвы и степень свободы.
— Искажение молитвы в виде усиления собственной греховности.
— Молитва и акцент на отрицании.
— Формальная молитва.
364 Молитва как связь с Создателем.
— Истинная молитва и общение с Создателем.
— Всеобщий Отец и молитва.
— Семичастный Отец.
— Дух Истины и контакт с Создателем.
— Молитва как метод связи со сверхреальностью.
— Локальная всеобщность Создателя.
— Молитва как контакт с духом.
— Молитва и Дух Истины.
— Динамичность контакта с духом.
365 Ответ на молитву.
— Невосприимчивость к ответу не означает отсутствия ответа.
— Несвоевременность обращения.
— Качество молитвы определяет метод, место и время ответа.
— Искажение в молитве.
— Некорректная молитва.
— Иллюзия «замаливания».
— Взятка Богу.
— Молитва и магия.
366 Слова в молитве.
— Посредники в молитве.
— Слова и состояния как посредники в молитве.
— Выхолащивание молитвы.
— Опасность искажения в словах.
— Неисчерпаемость Истока.
— Невозможность алгоритма в молитве.
— Слова не важны для молитвы.
— Ограниченность словесного выражения.
— Мысль изреченная.
— Движение души и мотив как язык молитвы.
— Слово и самовнушение.
— Смысл слова в молитве.
367 Молитва и действие.
— Не все решается через молитву.
— Молитва побуждает к действию.
— Неизбежность действия.
— Психопроблемы и молитва.
— Как изменить отношения с использованием молитвы.
— Преодоление противоречий и конфликтов.
— Условия эффективности молитвы за другого.
— Положительные изменения в молитве.
368 Молитва и религия.
— Конфессиональная молитва.
— Проблема формальной религии.
— Потеря обратной связи в молитве.
— Обряды, ритуалы и догмы.
— Бессмысленность диктата.
— Статичность формальной религии.
— Церковь и вера. Не одно и то же.
— Молитва благодарения.
369 Молитва и воля Бога.
— Эффективность молитвы.
— Стремление познать волю Богу в молитве.
— Воля Бога как понижение отрицания в жизни.
— Тьма рассеивается только светом.
— Тьма и свет в нас.
— Трансформация без уничижения или уничтожения.
— Иисус и физическая угроза.
— Необходимость различения.
— Молитва как поиск воли Бога.
— Активация света в молитве.
370 Искажения молитвы.
— Молитва и чудеса.
— Молитва и естественные законы.
— Мы различны, но равны в отношении к Истоку.
— Молитва и самовозвеличение.
— Проблема победителя.
— Разрушение единства.
— Ритуал и разделенность.
371 Направление молитвы.
— Совпадения в молитве.
— Эгоистичная молитва.
— Молитва о себе не меняет молящегося.
— Молитва в беде.
— Молитва – не совещание.
— Избыточная форма молитвы.
— Пост, покаяние, жертва и молитва.
— Молитва и ритуал.
— Молитва и личная потребность.
— Молитва и земные заботы.
— Отношение к текущим проблемам жизни.
— Задача молитвы.
372 Что делать после молитвы?
— Состояние молчаливой восприимчивости.
— Связь человека, души и духа.
— Контакт духа, души и интеллекта.
— Дух и подсознание.
— Восприятие духовной фазы молитвы.
— Истоки поклонения.
— Особенности поклонения.
— Результат молитвы.
373 Истоки фанатизма.
— Неравномерность восприятия света.
— Возникновение традиции.
— Если древнее, то «правильное».
— Время и традиция.
— Традиция как якорь.
— Идея мести. Иллюзия «ада».
— Равноправие точек зрения.
— Неустойчивость фанатизма.
— Временные масштабы эволюции.
— Маятник эволюции.
— Развитие цивилизации.
— Методы решения планетарных проблем.
— Эмбриональная цивилизация.
374 Приобщение ребенка к вере.
— Ребенок и вера.
— Глубина интереса.
— Расширение участия.
— Все мы дети одного Отца.
— Искажение восприятия.
— Неизбежность продолжения.
375 Жизнь в присутствии Бога.
— Молитва и уединение.
— Молитва как контакт.
— Условие молитвы.
— Присутствие сверхреальности.
— Жизнь в присутствии Истока.
— Стимуляция мозга.
— Активация мышления.
— Молитва и всеобщность связей.
— Молитва как присутствие.
— Поиск воли Бога.
— Пилат и Истина.
— Молитва как состояние и средство контакта.
— Отношение к земным и космическим законам.
— Отношение к тьме.
— Тьма ведет к актуализации света.
— Растворение тьмы.
— Молитва как метод обретения света.
376 Молитва за умерших.
— Нужно ли молиться за умерших?
— Не умершие, но временно ушедшие.
— Молитва и изменение себя.
— Отсутствие связи.
— Бессмысленность ритуала.
— Контакт при молитве за другого человека.
377 Место молитвы.
— Нужно ли для молитвы особое место?
— Групповая молитва.
— Молитва и раскрытие реальности.
— Там, где есть вход, есть и выход.
— Закон понижения полезности.
— Проблема ритуала.
— Внешние условия молитвы.
— Намоленность.
— Внешние декорации и эффективность молитвы.
— Исчерпаемость внешнего и стремление к настоящему.
378 Полярность времени.
— Мысль определяет наличие.
— Соответствие идеи и формы.
— Иллюзорность отсутствия времени.
— В отрицании нет стремления.
— Проблема Заповедей.
— Невозможно желать «не делать».
— Неизбежность характеристик времени.
— Положительное и отрицательное время.
— Время отдачи и время накопления.
— Реализация цели и подготовка к действию.
— Развитие как стремление к совершенству.
— Гармония как баланс полярности времени.
379 Отношение ко времени.
— Пренебрежение временем.
— Отдых и пренебрежение.
— Животный уровень бытия.
— Цель пассивного состояния.
— Время как инструмент самоосознания.
380 Истоки времени.
— Недоступность вне-временных реальностей.
— Платон и Хайдеггер о времени.
— Время и движение.
— Время и бытие.
— Исток времени как переход к субабсолютным реальностям.
— Время как возможность опыта и достижения.
— Парадокс Исходности.
— Парадокс опыта.
— Достижимость Истока.
— Неизбежность времени.
— Верховный.
— Начала реальности для созданий.
— Время обеспечивает достижение.
381 Время как механизм роста.
— Механизм самотрансформации.
— Время и пространство. Отличия.
— Анализ (время) и синтез (пространство).
— Спектральность концепций Откровения.
— Возможность достижения.
— Цикл роста и время.
— Эволюция и инволюция.
382 Ограничения времени.
— Парадокс времени.
— Время как механизм восприятия реальности.
— Время как ограничение реальности.
— Тело как пример необходимого, но ограничивающего механизма.
— Зависимость от механизма.
— Пространство, время, голод и страх как факторы развития.
— Ограниченность и неизбежность развития.
— Дробление времени.
— Время и состояние.
— Манипуляция ограничивающими барьерами.
— Время личности.
383 Восприятие времени.
— Трехфакторное восприятие времени.
— Время разума (последовательность и продолжительность).
— Время духа (проницание преображения).
— Время духа и время разума не совпадают.
— Время личности.
— Созидание времени.
— Качественное (не количественное) время.
— Мгновенное преображение.
— Рождение в духе как вневременной феномен.
— Календарное время.
— Время души.
— Иллюзия направления при восхождении.
— Невозможность повтора.
— Восприятие иного времени.
— Преображение при рождении.
384 Время и преображение.
— Преображение и влюбленность.
— Преображение всей реальности.
— Преображение и иное время.
— Время личности.
— Личность и время.
— Обращение со временем.
385 Время и восхождение.
— Время в посмертии.
— Зависимость восприятия времени от уровня зрелости.
— Прошлое-настоящее-будущее.
— Восприятие «сейчас».
— Интеграция времени.
— Связь прошлого и настоящего.
— Зрелость и проницание реальности.
— Проницание – не прогноз.
— Раскрытие реальности.
— Проницание и логика.
— Прозрение и разум.
386 Время и зрелость.
— Жизнь в разных временных интервалах.
— Различная оценка жизни.
— Изменение масштаба восприятия.
— Интервал времени и зрелость.
— Эмбриональность материальной жизни.
— Отношение к текущей жизни.
— Зависимость восприятия времени от зрелости.
— Зрелость как интегральное восприятие.
— Факты, смыслы, идеалы.
— Согласование как качество смыслов.
— Достижение зрелости.
— Все имеет смысл.
— Суждение по мотиву и по поступку.
— Мотив и зрелость.
387 Время в посмертии.
— Длительность дня на различных уровнях.
— Активная и пассивная стадия восхождения.
— Кто не нуждается в отдыхе.
— Время и уровень развития.
— Астрономическое планетарное время.
— Навык работы со временем.
388 Время и факторы жизни.
— Случайно ли время рождения человека?
— Возможности ангелов и возможности человека.
— Моронтийная математика.
— Общие закономерности рождения.
— Наследственные факторы.
— Мария и Иосиф.
— Роль планетарной аристократии.
— Носители потенциала развития.
389 Мгновенное преображение.
— Примеры преображения.
— Тарсянин и Сидхартха.
— Личный опыт преображения.
— Прозрение как преображение.
— Обусловленно ли преображение?
— Психические круги и приближение к преображению.
— Потрясение как триггер преображения.
— Уникальность преображения.
— Преображение в посмертии.
390 Материнское преображение.
— Дата рождения и качества человека.
— Контакт матери и ребенка во время беременности.
— Контакт с потенциалом.
— Неразрывность связи матери и ребенка.
— Воскресение ребенка.
— Отец инициирует, мать оформляет реальность.
— Потенциал зачатия.
— Роль Адама и Евы.
— Качество потомства.
— Ребенок как дар Бога.
— Мы – партнеры в отношении ребенка.
— Рождение матери при рождении ребенка.
— Мы не зависим от даты рождения.
— От нас зависит не меньше, чем от внешних факторов.
391 Смысл календаря.
— Условность календаря.
— Создание календаря.
— Личностное время.
— Удобное не развивает.
— Боль и страдание как неизбежности.
— Напряжение как движитель эволюции.
— Динамичный календарь.
— Стабильность как иллюзия.
392 Согласование и гармония.
— Согласование как разрешение напряжений.
— Согласование работает на уровне известного.
— Гармония как предощущение всеобщего единства.
— Самореализация как условие гармонии.
— Гармония как всенаправленное действие.
— Согласование локально.
— Иллюзия гармонии.
— Гармония как связь с инореальностью.
393 Дружба со временем.
— Зрелость и опыт.
— Осмысление как опыт.
— Дружба со временем.
— Игра со временем.
— Трансформация восприятия времени.
— Живительный фактор времени.
— Реальность любви.
— Зависимость и любовь.
394 Непрерывность смысла.
— Связь настоящего и прошлого.
— Непрерывное извлечение смысла.
— Реальность идей.
— Повышение уровня счастья.
— Объединение реальности.
— Трансформация потенциала в возможности и неизбежности.
395 Нелинейность развития.
— Ощушение неравномерности развития.
— Интеллект и преображение.
— Преображение как приглашение.
— Настройщик и преображение.
— Степень открытости к реальности.
— Извлечение смыслов.
— Компактность смысла.
— Смысл и душа.
— Проклятие памяти.
— Нелинейность как проявление сверхсознания.
396 Смысл реальности.
— Осознание реальности.
— Глубина самоосознания и инореальность.
— Проницание реальности.
— Исток реальности для человека.
— Разум и запредельность.
— Райские реальности.
— Совершенная реальность.
— Искажение реальности в восприятии человека.
— Время и истина.
— Парадокс связи бесконечного и конечного.
— Парадокс свершенного и несовершенного.
— Осмысление реальности.
397 Развитие в посмертии.
— Как мы развиваемся в посмертии?
— Моронтийное тело.
— Духовное тело как локализация.
— Иллюзия физического тела.
— Соответствие внешнего и внутреннего на духовном уровне.
— Выражение личности в посмертии.
— Свет в посмертии.
— Позиционные смыслы.
— Продолжение начатого в посмертии.
— Спорнаги.
— Физические потребности в посмертии.
— Перемещение в посмертии.
— Фандоры.
398 Происхождение и посмертие.
— Отражается ли происхождение в посмертии.
— Видение реальности.
— В посмертии нечего опасаться.
— Принцип выживания сильнейших.
— Задача миров посмертия.
— Отсутствие разделения.
— Мужское и женское начало.
— Взаимодополнение и взаимозависимость.
— Экономика в посмертии.
— Не разделение, но служение.
— Отдача обретаемого как принцип восхождения.
399 Преодоление безысходности.
— Пренебрежение временем.
— Отрицательное время как активное проявление.
— Интеллект и разум.
— Моронтийная математика.
— Разделение реальности и время.
— Отрицательное время как начало объединение.
— Любовь к врагам.
— Отрицательное время как переосмысление.
400 Опыт смерти.
— Самозамыкание в эгоизме.
— Умирание и эгоизм.
— Естественность смерти.
— Расставание в любви.
— Посмертие и опыт умирания.
— Уникальность опыта смерти.
— Пренебрежение временем и отрицательное время.
— Методы ухода от пренебрежения временем.
— Компенсация риска ухода в пренебрежение временем через положительное время.
Друзья,
донаты на компенсацию технических, ментальных и эмоциональных затрат автора можно оставить здесь. Спасибо!